La puerta de ENTRADA en Masonería es pequeña, para hacer complicado el ingreso. Por el contrario la de SALIDA es muy grande.

lunes, 19 de enero de 2015

Se consagra en Murcia una nueva logia con el nombre de: MAESTROS INSTALADOS DE MURCIA y el numero 180 de la Gran Logia de España GLE para trabajar los hermanos Ingleses en INGLES y en el Rito do Emulación

Los hermanos INGLESES que trabajan la masonería en tierras Murcianas bajo la jurisdicción de la Gran Logia de España están de enhorabuena ya que se acaba de consagrar una NUEVA LOGIA,  la primera  de Maestros Instalados de la Región de Murcia, con el numero 180 , que trabajara el Rito de Emulación en idioma INGLES y tras ser consagrada el pasado 12 de Abril de 2014
 
Los viejos Maestros Masones Instalados que trajeron la Masonería a tierras Murcianas tras el pasado régimen Franquista están celebrando tan acertada posibilidad que acompaña la necesidad de continuar en Murcia con un Gran Maestro Provincial Ingles (al no disponer de candidatos con el reconocimiento que ellos logran entre los Murcianos).
 
 
 


martes, 30 de diciembre de 2014

MASONERIAMURCIA.NET una nueva web sobre masoneria en murcia de manos de uno de los mayores especialistas Murcianos en simbolismo, enigmas, lenguaje hermético, masonería,... El "ilustre" "Don" FERNANDO MIRO VIVANCOS

" Dime de lo que presumes ... y sabre de que careces"
Terminamos el año con otra amable perla, que seguro nos sirve e ilustra a los Masones esparcidos por la faz de la tierra en aquella tarea nuestra de fortalecer el fuerte vinculo de fraternidad, tolerancia y espíritu masónico refinado. Y todo ello de manos de uno de los tres mayores especialistas Murcianos en simbolismo, enigmas, lenguaje hermético, masonería,... (y muchas otras hiervas y hiervajos ), es más:  "un hombre “santo y sabio” me atrevería incluso a decir, por su más que incesable labor paramasonica". 

El ilustre especialista autor de la web, a sus casi 54 añazos,  lanza este simpático y fraternal espacio en el que pretende ponernos al día de como entiende él -hoy- la Masonería en Murcia (antes cuando Trabajaba de Gran Oficial en la GLE la veía al revés). 

http://www.masoneriamurcia.net

Con esta "NOBLE" definición despacha el autor de la web a la 
Obediencia que se viera obligada a pedirle que solicitara su baja 
y de la que fuera uno de sus Grandes Oficiales a propuesta 
de Oscar de Alfonso. El "especialista" no quería dejar la GLE 
y trabajaba en dos obediencias.

Sobre decir que este mismo "señor", Fernando Miro, es el especialista que publicara el ““ Best Seller murciano”” I TEGO ARCANA DEI. Yo tengo el secreto de Dios (del que tenemos noticias que ya se han vendido cinco ejemplares; incluso podrían ser seis). 

No podemos más que alentar y publicitar tan loable tarea elaborada, por quien fuera uno de los Grandes Oficiales de Gran Logia de España y que de manera poco clara  trabajó simultáneamente en dos logias, de dos potencias masonicas no reconocidas; ya que, "el especialista", se negaba a dejar la G.L.E. , con lo que debió ser invitado a marcharse. Quizás esa sea la razón, por la que hoy habla de ella en esos términos: “MASONERÍA DOGMÁTICA EXCLUYENTE”.  Definición a la que ha llegado  desde la luz y la sabiduría que le da ser hoy poseedor de los secretos y misterios de un Gran Hierroridiculasno, del rito de nefer-titis (muchas titis).
Sobre esta Logia murciana 
contra la que arremete el "especialista"
es justo indicar que:
1º.- El Rito Escoces Rectificado NO ES CATOLICO, 

es un Rito CRISTIANO. 
2º.- El Rito Escoces Rectificado NO precisa de la fe catolica.

Resulta frecuente que especialistas poco ilustrados confundan los términos.
3º.- El Rito Escoces Rectificado es un Rito trabajado en España
entre otras potencias masonicas por :
La Gran Logia de España.
El Gran Priorato de Hispania.
La Gran Logia Simbólica Opera.
El Gran Priorato de las Galia.
El Gran Priorato Rectificado de Hispania.
Organización Régimen Escocés Rectificado, de Zaragoza

FELIZ 2015 y que disfrutéis la web tanto como yo 
http://www.masoneriamurcia.net




Datos de registro del dominio,
que nos permitirían conocer quien podria ser el autor . 

miércoles, 3 de diciembre de 2014

Firma de un TRATADO DE AMISTAD del Gran Oriente de Francia con el Gran Priorato de Hispania. El tratado inicial es entre las Logias que practican el Régimen Escoces Rectificado,

 Se firma un TRATADO DE AMISTAD entre el  Gran Oriente  de Francia y el  Gran Priorato de Hispania (el tratado inicial es entre  las Logias que practican el Régimen Escoces Rectificado).



El pasado sábado 29 de noviembre del 2014, y en el marco de la denominada Festividad de San Andrés 2014 (celebración anual Masonica para los Hermanos Masones de este Régimen Rectificado), tuvo lugar la firma del Tratado de Amistad con el Grand Prieuré Independant de France (que es tanto como decir los Hermanos que practican el Rito Escocés Rectificado en el seno del GRAN ORIENTE DE FRANCIA).



La Delegación que vino para la firma estuvo compuesta por el Muy Reverendo Gran Prior, el Gran canciller, el Comendador General y el Diputado Maestro General de las Logias Escocesas.


Si bien la estructura que guarda el G.P.I.F. no se corresponde de modo idéntico con las de las Logias del  Gran Priorato de Hispania (sus Logias de San Juan dependen directamente del Gran Oriente de Francia, mientras que el resto de penden del G.P.I.F., estando su estructura dividida a diferencia del G.P.d.H que administra de manera integra el Rito) y su sensibilidad respecto al R.E.R. tampoco, existen en Francia desde el siglo XVIII vínculos históricos con el Gran Oriente de Francia, razón por la cual, y en reconocimiento a esos vínculos históricos, se ha establecido el presente Tratado de Amistad.

En la Región de Murcia la firma de este tratado avanzara -en un futuro- el estrechamiento de lazos entre a dos de las Logias que Trabajan bajo estas dos Potencias Masonicas :

- la Respetable Logia Simbólica SIGUILLUM nº9 al Oriente de MURCIA. Trabaja en el RITO ESCOCES RECTIFICADO  en el idioma CASTELLANO.  Logia de tradición -y por tanto Cristiana- en la que se Trabaja exclusivamente de forma MASCULINA ;   bajo la Jurisdicción del GRAN PRIORATO DE HISPANIA 




- Y la Respetable Logia Simbólica   LUZ DE LEVANTE nº2582  al Oriente de MURCIA, trabaja en el Rito ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO   en el idioma ESPAÑOLLogia MIXTAbajo la Jurisdicción del GRAN ORIENTE DE FRANCIA



viernes, 28 de noviembre de 2014

La Francmasoneria a la Luz del Verbo de Jean-francois Var, presentación Serenisimo Gran Maestro Emerito RAMON MARTI GRAN PRIORATO DE HISPANIA

Hace treinta años, cuando empecé a interesarme en masonería, lo que podía encontrarse en las librerías españolas sobre este tema era más bien poco, y en su mayoría de cariz sensacionalista o claramente antimasónico. Los autores de aquí, entre los antimasónicos podíamos encontrar a Ricardo de la Cierva y posteriormente a César Vidal, y entre los sensacionalistas al periodista amigo mío: Pepe Rodríguez. Hubo que esperar hasta autores e historiadores más recientes como Pere Sánchez, o José A. Ferrer Benimeli empezaran a tratar el tema más seriamente.

Fue ante la escasez manifiesta que empecé a traducir los libros que adquiría en librerías especializadas cuando mis desplazamientos a Francia, así como a traducir todo aquellos trabajos que juzgara de calidad y que cayeran en mis manos, hablando de ese rito tan desconocido para todo el mundo: el Rito Escocés Rectificado. A día de hoy, puedo decir que hay en el mercado español media docena de libros traducidos por mí y que resultan imprescindibles si uno quiere acercarse al R.E.R. y tratar de comprender este sistema masónico surgido de la Estricta Observancia e hijo de la masonería escocesa y estuardista.

El más reciente de los trabajos acaba de ser publicado, gracias a que convencí a Luis Cárcamo que lo editara a través de su sello editorial EDL (Equipo Difusor del Libro) ya que el editor francés propietario de los derechos DERVY Livres, quería cobrar una parte por anticipado ante la falta de seriedad y malas experiencias habidas con otros editores españoles que nunca le habían liquidado el porcentaje de las ventas.

Fruto de esos esfuerzos y multitud de gestiones (incluso la renuncia a percibir su parte de derechos del autor, Jean-François Var) y que mi trabajo de traducción se cediera gratia amore, es el libro que acaba de aparecer “LA FRANCMASONERÍA A LA LUZ DEL VERBO”, con prólogo de otro ilustre autor, el historiador, profesor y jesuita José Antonio Ferrer Benimeli, quien mejor ha estudiado y tratado las logias formadas exclusivamente por clérigos a lo largo de toda Europa. Que Ferrer Benimeli aceptara prologar el trabajo de Jean-François Var, no es tampoco casual, quizá por la condición de sacerdote ortodoxo de éste último.

En fin, para todos aquellos interesados en adquirir este libro, que sepan que pueden hacerlo yendo directamente al portal de EDL en internet: http://www.equipodifusor.com/libro.asp?libro=EDL93788 o también en los establecimientos de La Casa del Libro existentes en las principales ciudades españolas, o si se quiere también en su portal de internet: http://www.casadellibro.com/libro-la-francmasoneria-a-la-luz-del-verbo/9788495593788/2416206

Buena lectura!


Serenisimo Gran Maestro Emerito RAMON MARTI
 GRAN PRIORATO DE HISPANIA
Reina Amàlia, 12; Int. O-72 - E-08001 Barcelona (Espagne)

lunes, 10 de noviembre de 2014

El peligro en Masonería de mezclar Churras y merinas

La masonería NO ES para hacer negocios ni política; no es para hacer contactos o amistades; no es para buscar trabajo, pedir o hacer caridad; no es para que te tengan en cuenta; no es para buscar absurdas parcelas de poder o intimidad, con las que cubrir complejos o egos; no es para buscar pareja, tener un/una amante, de una noche o de mil, ni mucho menos para que te escuchen, . . . 

Es por eso que resulta “vital” para un Masón (y muy importante para los candidatos a la Iniciación) conocer las aspiraciones, propósitos y/o fines de las Logias Masónicas a las que se acercan; no solo con las que vienen ellos a la Masonería  como individuos, también a que se dedica ese Taller concreto al que nos acercamos.

Las Logias son y funcionan como “entes” con personalidad propia, diferente y diferenciada del resto.  Resultan el fruto de la "impronta personal" de un núcleo más o menos grande de miembros (en unos casos los mismos maestros fundadores y en otros no necesariamente). 

En unos casos, este “fin último de las Logias” se manifiesta de un modo muy sutil y casi imperceptible a la vista de los Hermanos y en otras lo hace de un modo tan tosco, público y notorio que llega a pasar desapercibido a la vista de la mayoría. En cualquier caso, de no encontrar ese “fin último” y ver si coincide con el nuestro -o esforzarnos por hacerlo coincidir- suele resultar estéril el pulido de nuestra propia piedra bruta; quedando “desechada” por los arquitectos. (No todas las “piedras” han de tener las mismas medidas, ni han de casar con el resto de “piedras” del mismo modo, ni resultan útiles en cualquier parte; y eso por perfecto que pueda a llegar a resultar su pulido. Han de encontrar su lugar en la Obra). 



Más allá de las formas aparentes, de la estructura visible, del Ritual practicado o la obediencia a la que pertenezca  un determinado Taller Masonico, es preciso BUSCAR ese "fin ultimo", para llegar a situarse de manera adecuada dentro de “la Obra” y localizar un lugar conveniente a nuestras aspiraciones, inquietudes, necesidades, búsquedas, capacidades,…. (un artesano con habilidades para del vidrio estaría “desperdician su don” trabajando en la cantera de la Obra. Y si el Maestro ve que sus habilidades son otras debería ser capaz a orientar sus pasos y su formación allá donde pueda ser “Útil” en la Obra , más allá de intereses espurios de la Logia e incluso del Maestro. 






Es por eso que conviene conocer que mueve cada Taller como tal: ¿qué lugar ocupan en esta Obra que es la Masonería?, ¿cuáles son sus tareas?, ¿su parcela?, ¿sus fines?, ¿sin aspiraciones?, . . . y es harto importante buscar ese “fin” para los Maestros, Compañeros y Aprendices que Trabajan en los diferentes Talleres . Esta es una de las razones por la que muchos Masones “pasan por la masonería, sin que la Masonería llegue siquiera a pasar por ellos”.



Podríamos llegar a enumerar varios centenares de “fines” que mueven a las diferentes Logias y que han dado lugar , en la mayoría de las mismas, a pervertir y corromper la trasmisión Iniciática recibida y a desvirtuar el fin último de conexión con el Gran Arquitecto del Universo.


Sirvan como ejemplo:

 - las Logias creadas con el “fin último” de medran en la política y la economía mundial (como la tristemente famosa “P2”).

- Otras han decidido que “la política” sea su razón de ser (en la errada idea de “adoctrinar” con unas determinadas ideas, a unos pocos miembros para así llegar a cambiar su mundo) .

-  Otras reducen sus Trabajos Masónicos al único fin de lograr un estado laico e impregnar en sus miembros que ese es el único y principal fin. 

-  Como ocurre con otras que esa lucha la cambian por la “igualdad de géneros” .

-  Otras se han convertido en pequeños “sindicatos” en los que todo el trabajo masónico y el fin de las reuniones y ágapes se resumen en buscar trabajo a unos o situar a otros.

-  Otras Logias son lugares donde dos o tres hermanos (a los que nadie presta atención en sus vidas profanas) se dedican a lucirse y amontonar “palabras huecas” tenida tras tenida; palabras que los demás escuchan con admiración pero que ni ellos ni “el grupo” tiene intención alguna de poner en practica.

-  Otras Logias redujeron sus aspiraciones Masónicas en algo meramente filantrópico y se reúnen para hacer colecta tras colecta para así poder hacer donaciones a los más necesitados.

-  Otras han reducido su método masónico como el “burro y la zanahoria” concediendo grado tras grado y oficio tras oficio, en la vana esperanza para el Iniciado de alcanzar algo que finalmente nunca llegara, pero que esperan con impaciencia tanto los que más grados y oficios tienen como los recién entrados “cuando seas maestros sabrás….”, “cuando seas Venerable entenderás” , “si llego a ser vigilante yo hare…”, . . . 

-  Menos conocidas, pero presentes en la sociedad, son aquellas que ven reducidas sus aspiraciones iniciáticas, esotéricas, filantrópicas, morales,…. convirtiéndose en meros “nichos de negocio” y contactos profesionales entre dos o tres miembros.


Al Iniciarse en Masonería, el candidato entra en una u otra Logia casi por casualidad, por cercanía, por ser esa -y no otra- la que nos atiende el teléfono o el email,… y una vez dentro es cuando se forjan lazos más o menos sólidos con “el grupo” o con “el fin” del mismo. Muchos , ya masones, ni siquiera son capaces a entrever “el fin” de uno u otro Taller y terminan por confundir Churras y merinas, con lo que pasados unos meses o años se terminan por apartar de la Masonería como un todo . Para muchos aquello visto o vivido en su Logia Madre es LA MASONERIA , con mayúsculas, y desisten continuar su búsqueda, su perfeccionamiento y su lugar adecuado en la obra . 

jueves, 23 de octubre de 2014

HAN pasado los tiempos en los que, desconociendo el espíritu de la verdadera Francmasonería, no se juzgaba el mérito de un candidato más que para aumentar los fondos

HAN pasado los tiempos en los que, desconociendo el espíritu de la verdadera Francmasonería, no se juzgaba el mérito de un candidato más que para aumentar los fondos;

en los que la obligación masónica no era más que un juego de palabras, y las ceremonias de recepción una diversión pueril y a menudo indecente;


esos tiempos, en los que uno se avergonzaba en público de lo que se aprobaba en Logia, 

 en los que se temía encontrar en la sociedad civil a un hombre al que se acababa de abrazar como a un Hermano.

Han terminado esos tiempos desgraciados, de deshonor para la masonería, y correremos un tupido velo sobre los abusos, a los que una sabia reforma a traído remedio.

( El texto es de 1778........ )

Realmente ¿  HAN pasado los tiempos  ? .

viernes, 3 de octubre de 2014

II Republica Española y Masoneria

Leer PDF
Ya está a la venta la revista-libro:

CULTURA MASÓNICA Nº 19 (octubre 2014)
______________

(En este número)
II REPÚBLICA ESPAÑOLA
Y MASONERÍA
(208 páginas - 5 euros)

_________________________

EDICIONES DEL ARTE REAL

jueves, 4 de septiembre de 2014

"Traidores" y "asesinos" en las Logias Masonicas. Primera parte.

En todas y cada una de las Logias encontramos siempre, e ineludiblemente, más de TRES traidores al Arte: un Hermano ignorante, algunos fanáticos y más de un supersticioso .



- EL IGNORANTE; : es el hermano -u hermanos- que un día fue iniciado en Masonería sin ningún criterio ni valía. Él sabe bien que no debiera estar en Masonería, por su falta de moralidad, de rectitud, de capacidad, de valor,... pero una vez que ya esta dentro de una Logia su "ego" le impide hacer lo que es correcto y termina por ser -a sabiendas o no- uno de los asesinos del maestro Hiram.


Suele ser un Masón que se deja llevar fácilmente por los “contubernios de café con leche” de los peligrosos “masones viejos”. Es más, estos encuentros son lo único que en realidad le gusta de la masoneria y le hacen sentir importante e integrado en la Logia.  
Es un Masón que “NO SE ENTERA de nada" pero que balota o secunda lo que otros le piden como un borrego,  sin defender ni tener postura propia; haciéndolo con argumentos -de otros- que termina por hacer suyos, pero de los que siempre desconocen el fin ultimo.


- EL FANATICO: es el hermano -u hermanos- que no admite discusión alguna sobre lo que le dicta su "gurú", su “líder carismático”, su “macho alfa”, su Venerable o vigilante de turno, aquel Maestro por el que se deja guiar o por ese grupúsculo de presión que han creado en Logia. Es un Masón sin más valor que la falsa admiración que siente por él brillo de las medallas y Horrores Masonicos, de los que él mismo un día quiere disfrutar y por los que hace cualquier cosa sin cuestionarse las posible consecuencias de sus actos o la idoneidad de los mismos.

(No podemos -ni debemos- olvidar que todas las Logias cuentan con una pareja de falsos "lideres carismaticos" que pueden contarse o no dentro de los "asesinos" de Maestro Hiram y que bien por su carisma PROFANO, bien por la necesidad económica o administrativa de la Logia o bien por ser de los fundadores de la Logia,.... creen tener una opinión de más valor que la del resto de Hermanos de su Logia y gobiernan en la sombra poniendo y proponiendo a uno u otro Venerable para continuar con sus propositos ).

- EL SUPERSTICIOSO: es el hermano -u hermanos- que no tiene capacidad alguna de madurar o razonar las cuestiones que le llegan o las tradiciones y rituales que trasmiten;  y que tras recibirlas termina por imponerlas al resto de Hermanos como “verdades universales” inamovibles para evitar todos los males sobre él y su Logia.
Son hermanos que si aprendieron a girar mal en Logia o a iniciar la marcha con el pie contrario, o a que tal o cual cuestión es inamovible,.....  en unos pocos años toda esa Logia termina por hacerlo también mal, arrastrados por esa "superstición" que él termina por imponer.
  
Es frecuente escucharles decir “así lo marca la tradición” con demasiada rapidez -y rigidez-, para revestir de valor las que parecen sus posturas y que solo son malos aprendizajes. En su terquedad, este Masón no es capaz a crecer, compartir y comprender que esa tradición -a la que apela- es solo la que él conoce. No es la única, ni es la inicial, ni tan siquiera la mejor o la más adecuada. Tan solo es: una más entre millones y quebrarla o modificar algo no traerá sobre él desgracia o pena alguna .


Entran en Masonería por malos balotajes de los miembros que ya están en Masonería  y que les abren las puertas a misterios y privilegios que no les corresponden y qu eles permiten llegar a compañeros, maestros e incluso Venerables Maestros y Grandes Oficiales  sin pararse a valorar:

               "si la Masonería puede ser buena para ellos
 o ellos buenos para la Masonería".

Pero lo más preocupante dentro de un sistema moral y de perfeccionamiento como el nuestro -la Masonería- , es que estos miembros permanecen en Masonería y continuan ascendiendo en sus falsas carreras masónicas   por la omertá  de los Hermanos que los conocen, de las Logias que les recogen y de las Grandes Logias que admiten sus capitaciones tapándose la nariz y mirando hacia otro lado.

    

En mi opinión, si bien es cierto que, estos traidores y asesinos del maestro Hiram Abiff, están y deben estar. No es menos cierto que es preciso mesurar su presencia, para que no se escape de las manos y se tengan más traidores que valores en una Logia.











sábado, 19 de julio de 2014

La masoneria es...

La masonería es una institución iniciática, ética, filosófica, moralista, racionalista y positivista, cuyo único fin es buscar el perfeccionamiento moral de la Humanidad. Combate todo tipo de tiranías, los privilegios y la intolerancia. Marca un derrotero para sus miembros; para que por medio de ella logremos una sociedad justa, con igualdad de oportunidades, en defensa de los derechos humanos y de los más débiles de la sociedad, por ende la libertad, la igualdad y la fraternidad. 


La masonería es una institución docente por excelencia y forma a sus miembros para debatir con un carácter fraternal y tolerante, todas las ilustraciones que se presenten en sus tenidas. Nadie después de todo tiene la verdad revelada. Enseña a sus miembros a poner en práctica sus conocimientos; es una obligación de las Tres Luces de un Taller Masónico, impartir educación a sus miembros y es nuestra obligación, investigar, aprender y practicar, para que más tarde nosotros podamos impartir esas enseñanzas prácticas a nuestros hermanos y reflejarlos en la sociedad en que nos toque vivir. Enseñamos con el ejemplo. 


[ 11 ]  El Libro del Apr.·. Mas.·. de Carlos M. Verhelst B

jueves, 19 de junio de 2014

¡El Espíritu de la Masonería!.

¡El Espíritu de la Masonería!. Para cantarlo se necesitaría la inspiración arrebatada de un poeta, la cadencia melodiosa de un músico, la exaltación de un vidente. La Masonería se esfuerza ahora, como siempre, en mejorar a los hombres, en sutilizar su pensamiento y purificar su simpatía, en ensanchar sus panoramas, en elevarles a mayores alturas, en fundamentar sobre bases firmes y amplias sus vidas y amistades. Toda la historia de la masonería, con sus vastas acumulaciones de tradiciones, con su sencilla fe v solemnes ritos, con su libertad y amistad, se ha dedicado a un ideal moral elevado, con objeto de domar al tigre que se cobija en el corazón del hombre y hacer que sus salvajes pasiones obedezcan a la voluntad de Dios. Ella no tiene otra misión que la de exaltar y ennoblecer a la humanidad, para que el patrimonio tan difícilmente adquirido sea eterno, para que su santuario sea más sagrado, y más radiante nuestra esperanza (Si los masones caen, a veces, más abajo que su ideal, es porque padecen de los mismos males que la humanidad. Quien recita las enseñanzas de la orden como un papagayo y olvida las lecciones que sugiere; quien se pone su honroso vestido para ocultar su espíritu egoísta, y quien no siente ante sus símbolos la urgencia de aspirar al supremo bien no es un verdadero masón. Los símbolos son cosa huera, si se suprime lo que simbolizan, pues sólo hablan al que tiene oídos para oir. Recordemos al mismo tiempo lo que tantas veces se ha olvidado, es decir, que el alma humana es el santuario más santo de la tierra; y que el templo y sus oficiantes no son fines en sí mismos, sino sólo medios para realizar el fin perseguido de que todo corazón humano sea un templo de paz, pureza, compasión, fuerza y esperanza).

¡El Espíritu de la Masonería!. Cuando este espíritu se abra paso en el mundo, la sociedad será una vasta comunidad de justicia y de bondad; el comercio, un sistema de servir a la humanidad; la ley, una regla de beneficencia; el hogar será más sagrado, más alegre la risa gozosa de los niños y más sencillo el templo de la oración. Entonces, el mal, la injusticia, el fanatismo, la ambición y todas las ruindades que envilecen a la humanidad, acecharán impotentes en la sombra, cegados por el resplandor de un orden más justo, sabio y misericordioso. Cuando el hombre sea amigo del hombre y haya aprendido a adorar a Dios, sirviendo a sus compañeros, entonces la industria será equitativa; la educación, provechosa, y la religión, una Presencia Real y no una sombra. Cuando la Masonería triunfe, caerán todas las tiranías, se desmoronarán las prisiones, y los hombres no sentirán cadenas en las manos ni opresiones en la mente; sino que, libres de corazón, caminarán erguidos bajo la luz y libertad de la verdad.

El mundo camina lentamente hacia una gran fraternidad, hace ya mucho tiempo anunciada por la Masonería. La Masonería ha profetizado que ha de llegar un día en que las naciones sean reverentes con la libertad; justas, en el ejercicio de su fuerza, y humanas, en la práctica de la sabiduría; un día en que ningún hombre se atreverá a pisotear los derechos ajenos, en que la mujer no se verá arrastrada a la perdición por hombres sin escrúpulos, en que los niños no serán abandonados por la sociedad. La Masonería no se dará por satisfecha hasta tanto que no se haya trenzado con todos los hilos de fraternidad humana una mística cuerda de amistad que dé la vuelta a la tierra, encerrando dentro de su círculo la unidad de espíritu de la raza y los lazos irrompibles de una paz perpetua. Habiendo sobrevivido a los imperios y a las filosofías, habiendo visto aparecer y desaparecer generaciones sin cuento, la Masonería seguirá viviendo para contemplar su trabajo ya realizado:
cuando en el parlamento de los Hombres,
alma de la federación del mundo,
cesen de sonar los tambores
y se plieguen para siempre las banderas de combate.

jueves, 29 de mayo de 2014

Lecturas masonicas: La Editorial Librería Pardes presenta sus últimas novedades. Diccionario Masónico. -El Legado Masónico. -El Hilo de Ariadna. Lapis Reprobatus Secretum Custoditum

Alberto Gallardo , contacta con nosotros presentando las últimas novedades de Editorial Librería Pardes, altamente destacables tanto por los títulos publicados como por el exquisito cuidado con el que se han llevado a cabo las ediciones, la gran mayoría bilingües. 
Actualmente cuentan  con tres colecciones y preparan una cuarta.


-El Anillo de Oro

·         Ediciones bilingües de la obra de René Guénon
·         Texto en francés revisado por el autor
·         Rigurosa traducción
·         Publicadas por primera vez en español con la autorización de la familia Guénon

                Títulos publicados:
1.       Consideraciones sobre la Iniciación ver aquí
2.       La Metafísica Oriental / San Bernardo ver aquí
3.       Iniciación y Realización Espiritual ver aquí
4.       El Hombre y su Devenir según el Vedanta ver aquí
5.       Consideraciones sobre el Esoterismo cristiano ver aquí ¡Novedad!


-El Legado Masónico

·         Ediciones bilingües de los textos fundamentales del patrimonio masónico
·         Fiel transcripción de los manuscritos originales, conservando las particularidades lingüísticas y formales
·         Traducción realizada por miembros de la Orden
·         Ampliamente anotadas para una mejor inteligencia de los textos

                Títulos publicados
1.       Textos Divulgativos Franceses (1736-1748) ver aquí
2.       Catecismos Masónicos (1696-1750) ver aquí

-El Hilo de Ariadna

·         Edición de bolsillo en español de las obras más destacadas en el ámbito iniciático.

                Títulos publicados
1.       Consideraciones sobre la Iniciación ver aquí ¡Novedad!

-Letra y Espíritu. Revista de Estudios Tradicionales
·         Revista semestral consagrada a estudios de carácter tradicional e iniciático

                               LyE nº 35. Monográfico sobre la Voluntad. ver aquí


-Lapis Reprobatus Secretum Custoditum

·         Ritual de matriz escocesa y catecismo para los tres grados simbólicos
·         Profundo trabajo de restitución y reencuentro de los elementos tradicionales a partir de sus fuentes.
·         Cuidada edición y texto trilingüe (italiano-francés-español), limitada a Maestros Masones.

Lapis Reprobatus Secretum Custoditum ver aquí


-Diccionario Masónico

·         Entradas elaboradas en base a la exposición realizada por los autores más reconocidos del ámbito tradicional
·         Referencia exhaustiva a las fuentes

Diccionario Masónico ver aquí




Alberto Gallardo, 3.·.
Editorial Librería Pardes
Tel.: 647 537 262 - 93 117 34 64

jueves, 15 de mayo de 2014

El respeto a “la vía Iniciatica” en Masonería. Los Hermanos TRAIDORES del Arte Regio.

Los Hermanos TRAIDORES del Arte Regio. 

Que hoy la Masonería es una Asociación regularmente constituida y legalmente establecida en la mayoría de los países del mundo es algo incuestionable.

Cada nación cuenta con no menos de una docena de Organizaciones, asociaciones, fundaciones,…. “masónicas” en su territorio, por limitada que sea la presencia del Arte allí.

Así se regulan también las Grandes Logias u Obediencias en cada Jurisdicción y como asociaciones que son deben regularse de acuerdo a unos reglamentos y constituciones “propios” ; que los iniciados no solo deben conocer y respetar , además debieran salvaguardar para mantener la pureza del Arte allí donde trabajen.

Fuera de “lo escrito” y de lo “reglado”, aspectos en los que los Hermanos más “ilustrados” se mueven “cómodos” (ya que les permite rebatir y discutir hasta lograr bordear ciertos requisitos), es propio en el Arte la transmisión “boca-oreja” de ciertas : características, tradiciones , obligaciones , compromisos , enseñanzas,…. Entre estas hoy me gustaría plasmar en papel el “matiz” del respeto a lo que denomino “la vía iniciática” :

Para cualquier Mason que comprenda el Arte “las casualidades” no existen (o al menos no deberían existir) y todo esta cau-salmente hilvanado en “un proyecto” superior, del que se nos escapa la totalidad, siendo conocedores de una insignificante fracción en nuestro estado personal de espacio-tiempo. 

Este “proyecto” nos lleva en un momento determinado de nuestras vidas a “despertar” el interés por el Arte y tras algunos meses o años, a guiar nuestros pasos hacia una Obediencia concreta y una Logia determinada allá donde vivimos. “Todo es causal” y está regido, por lo que aceptamos en Masonería como el Gran Arquitecto del Universo (y que cada cual en su fuero interno puede comprender como su propio Di..s , o como energía , principio regulador,…) .

Esta es la razón por la que “se recomienda” a las diferente Logias a  JAMÁS INTERFERIR EN EL PROCESO INICIATICO DE UN HERMANO. Aquel que es Iniciado en un Taller concreto, lo hace por una razón determinada (aunque siempre desconocida) y debe alcanzar la plenitud de sus derechos Masónicos en esa misma Logia que le mostró la Luz, NO EN OTRA (o bien retirarse si entiende que lo que ofrece el Arte Real no es aquello que él “busca”).

La tradición marca que ninguna Logia debe “jamás” conferir Grados más que a sus propios Iniciados. Llegar a interferir o interrumpir ese proceso Iniciático es, cuanto menos, muestra del desconocimiento total de lo que el Arte promueve o una total falta de respeto por la carga iniciática y esotérica que la Iniciación imprime en sus iniciados (con las consiguientes responsabilidades).

Esta “prohibición” con una carga claramente esotérica , tristemente se ha recogido en algunos reglamentos de las maneras más variopintas, incluso de manera explícita en algunas obediencias. Lo que ha llevado a los Hermanos más “ilustrados” a “pervertir” de algún modo algo Iniciatico, denigrándolo como algo meramente administrativo.

Al convertirse esa “prohibición” de carácter tradicional en algo “escrito” surgen “las Dispensas” y las “tretas” administrativas para poder pasar de una Logia a otra, bordeando lo correcto y convirtiéndolo únicamente en reglamentario .

En cualquier caso un Aprendiz entrado o un Compañero de oficio que deseara comprender el Arte JAMÁS debería cambiar de Logia, ni llevado por otros Hermanos, ni por diferencias de opinión con su Taller, ni por ninguna otra causa. Tan solo razones imposibles de salvar podrían justificar ese cambio (y de las que tan solo se me ocurre: un importante cambio de residencia o la imposibilidad de acudir a los Trabajos por la modificación del horario laboral ,…) de cualquier otro modo la carga iniciática de la iniciación corre grabes riesgos de “perderse” y que los Hermanos vaguen de una Logia a otra o de una Obediencia a otra antes de perderse en el camino que el Arte les propone.

He dicho.

PUBLICADO EN EL BLOG "LA MASONERIA EN MURCIA" POR PRIMERA VEZ EL 19 DE AGOSTO DE 2010 DE LA VERDADERA LUZ (6010 DE LA ERA MASONICA).


Nota :


A modo de curiosidad “AÚN” en ninguna familia, por instruida que sea, se plasma en papel las costumbres, normas, horarios,… con lo que limita mucho la posibilidad de “bordearlas”. Todo es conocido, por todos y siempre queda supeditado a la “libre” interpretación del adulto responsable que en cada momento se hace cargo de la situación (“a las ocho en casa”). Del mismo modo “ningún” menor puede abandonar el domicilio familiar para fijar su residencia en otro lugar salvo por causas “muy justificadas” .

sábado, 10 de mayo de 2014

DIÁLOGO ENTRE UN PROFANO Y UN MASÓN

El blog  La Masonería en Murcia publicó este breve dialogo que circula por la Red por primera en Julio de 2010 hoy lo he querido rescatar por la sencillez con la que se aclaran algunos de los principales mitos que circulan entre el manido repertorio de muchas personas. 
Confío que sea de vuestro agrado:

A - Sé que Ud. Es Masón. Se hablan tantas cosas sobre Uds. Que me gustaría que pudiera contestar algunas preguntas, aunque creo que no está autorizado para hacerlo.

B - Al contrario, pregunte Ud...

A - Me sorprende. Tenía entendido que los Masones están obligados a una severa discreción.

B - Eso se refiere a cuestiones internas de la Orden igual que en cualquier otra asociación.

A - Entonces, empecemos, ¿qué fines persigue la Masonería ?
B - Trabajamos por el ennoblecimiento de la humanidad y queremos contribuir para que la libertad, la tolerancia y la fraternidad dejen de ser una utopía y se extiendan cada vez más por el mundo.

A - Dicen Uds. que "trabajan". ¿Qué clase de trabajo es ese?

B - Lo hacemos sobre nuestra propia conciencia como estímulo al desarrollo moral e intelectual. Haciendo que nuestras logias sean centros de unión que permitan una amistad verdadera entre personas y fomentar cualquier obra o idea, tanto en el plano práctico como teórico que beneficie a los miembros de la institución y también al resto de la sociedad.

A - Según Uds. ¿dónde se encuentran los fundamentos de la verdadera moral?

B - En nuestra propia conciencia y en los fundamentos éticos de la cultura de la humanidad.

A - Dicen que son Uds. una asociación religiosa o política.

B - No, en absoluto. Precisamente en nuestras reuniones esta prohibido hablar de religión y política. Nosotros somos respetuosos con todas las creencias y admitimos en nuestra institución todas las formas de pensamiento dentro del marco de la convivencia democrática.

A - Pero a pesar de todo dicen que Uds. no son religiosos.

B - Yo le diría lo contrario. Precisamente el masón en esa búsqueda de la verdad, suele volverse más espiritual.

A - Dicen que hay una suprema Dirección de su Orden que abriga secretos .

B - Esa "suprema" Dirección no existe. No hay más que asociaciones de logias en cada Estado o país. Relaciones internacionales solo se establecen entre las distintas asociaciones manera de las relaciones diplomáticas entre potencias o naciones y para regular asambleas o congresos , intercambiar noticias o coordinar acciones de común interés para todos los miembros.

A - He oído decir que la Masonería no sólo existe aquí y que se extiende a otros países.

B - La Masonería está establecida en más de 150 países, a lo largo y ancho del mundo libre, contando con más de diez millones de afiliados, respetados internacionalmente por los gobiernos y organizaciones dada su alta formación moral y ética.

A - No aspiran Uds. también a la fraternidad universal en el sentido político .

B - Sí, claro, nosotros fomentamos la democracia, el respeto a la Ley , a la autoridad legítima, proclamamos unos principios que deben regir la conducta humana y social. Por supuesto también fomentamos la paz y la solidaridad.

A- ¿Qué otras cualidades específicas consideran Uds. necesarias para ser admitido?

B - Quien pretenda ingresar en la Masonería ha de ser hombre libre, tolerante y no dogmático, tenaz y buscador de la Verdad, porque como alguien dijo, sólo ella nos hará libres.

A - Se oye con frecuencia que Uds. se llaman entre si Hermanos.

B - Lo somos en el sentido de la coincidencia de nuestros anhelos; lo somos por nuestro común ideal de fraternidad y solidaridad entre todos los hombres; además mantenemos un mismo sentido de humanidad, por un mundo donde impere la concordia y la paz.

A - ¿La Masonería es una sociedad secreta?

B - Mejor sería decir discreta.

A - Pero hay Masones que no reúnen esas virtudes que Ud. proclama.

B - Somos hombre no somos ajenos a las debilidades humanas. Pero, justamente, al ingresar en la Institución, estudiamos y trabajamos por el perfeccionamiento humano. Es nuestro camino. Es nuestro objetivo.

A - Que es lo que a su juicio hace que la Masonería, siendo tan antigua, no haya desaparecido.

B - La universalidad del ideal masónico, la solidez de sus estructuras a través del tiempo han estado siempre presentes en la evolución humana por rápida que ésta haya sido. La Masonería es una sociedad de pensamiento de reflexión de imaginación. Y por ella han pasado hombres de todas las ramas del saber humano que son los verdaderos eslabones de esa cadena humana que se llama Masonería.

A - Ahora lo tengo todo más claro.












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